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宓子賤和巫馬施

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宓子賤和巫馬施
宓子賤字不齊,巫馬施字子期,二人均是孔子高才弟子,所謂“七十二賢”之一,經孔子推薦先后出任單父宰。
宓子賤初到單父,沒有多少經驗和辦法,整日憂心忡忡,忙忙碌碌,弄得身心憔悴。后來求賢自輔,恭請當地賢人和德高望重者參與政事,即史書所謂“父事者三人,兄事者五人,友事者十一人。師事者五人”,以儒家學說為規范,施仁政,忠恕愛民,使民心悅服,百姓受到教化而歸于“王道”。因宓子賤很會任用賢才,身不下堂,閑暇之余常鳴琴自娛。治單三年,單父物阜民豐,夜不閉戶,路不拾遺,風淳俗美。《史紀》評價說:“子產治鄭,民不能欺;子賤治單父,民不忍欺;西門豹治鄴,民不敢欺 。”孔子也贊嘆道:“堯舜治理天下也不過如此,可惜宓子賤治理的是一個小地方。”他的德治達到政治的最高境界,史稱“鳴琴而治”。
巫馬施繼任單父宰,他與宓子賤辦法不同,勤勤懇懇,事必躬親,于單父城西設“聽訟臺”,以體察民情。每天清早,星辰滿天就出去工作,繁星閃爍才回來。終于取得政通人和,單父大治的結果。他的宵衣旰食,事必躬親,勤政愛民的作風對后世影響很大,封建時代官吏認為:宓子賤警戒太高,一時學不來。學巫馬施披星戴月愛民勤政比較現實,因此把巫馬施視為典范。
宓子賤、巫馬施“鳴琴戴星”一逸一勞,逸勞同治,異曲同工,被傳為歷史佳話。
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發表時間 (2010/11/9 17:18:17)
“宓子賤警戒太高”一句中“境界”二字錯寫成“警戒”!! >>更多
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